AJALOOFILOSOOFIA
davad, et on võimalik objektiivne teadmine sellest, mida ajaloolane uurib.
Relativistid — teised — väidavad, et objektiivne teadmine sellest võimalik
ei ole. Relativistid ei eita kõike, ei ütle, et ajaloolane määrab kõik selle, mil-
le moodustab teadmine. See, millest ajalugu on kokku pandud, sõltub siiski
nende seisukohast ainult ajaloolasest või kultuurist, milles ajaloolane elab.
Teise seisukoha relativistid ütlevad, et ajalooteadmist ei saa eristada väär-
tustamisest.
3.3.1 Mõiste
Mõiste “Objektiivne” on keeruline. Tegelik teadmine ei sõltu uurijast. See
ongi teadmine.
3.3.2 Vastuväited
Üks levinumaid vastuväiteid, on: ajalooteadmine ei ole objektiivne, sest me
ei tea ajaloost kõike. Selline seisukoht defineerib objektiivsuse kui kõige-
teadmise. Kui ruumis viibijad teavad, et selles klassis on vähemalt üks süle-
arvuti, ei ole see teadmine õige, sest samal ajal ei teata, mitu molekuli selles
ruumis on