Johan Huizinga "Keskaja sügis"
(142)
Armastuse kaunist mängu mängiti eluvormina edasi rüütellikus stiilis, pastoraalses zanris ja
roosiallegooria kunstiküllases lavastuses, ning kuigi igast küljest kõlas kõigi nende
konventsioonide eitus, säilitasid need vormid ometi elu- ja kunstiväärtuse veel kaua pärast
keskaega.Sest neid vorme, millesse armastuse ideaal lihtsalt peab end panema, on igal vabal
ajal vaid mõned üksikud. (145
Ükski aeg pole sisendanud kõigile säärase tungivusega ja alalõpmata surmamõtet kui 15.saj
(146)
Surmatantsu motiiv: surm, kes kisub endaga kaasa igast ametist, igast vanusest inimesi. (146)
Maailma eitava keskaegse inimese vaim oli juba alati meelsasti viibinud põrmu ja usside
juures, kirikutraktaatides maailma põlgamisest oli juba esile manatud kõiki lagunemise
õudusi. Kuid selle kujutluse üksikasjade väljamaalimine algab hiljem. Alles 14. Saj lõpu poole
õpib kujutav kunst selle motiiviga toime tulema