Igal vabal hetkel ta piinas ja ahistas naist ning mõni tund hiljem elas jälle tavalist pereelu. Kui lapsehoidjal lõpuks põgeneda õnnestus ja mees kohtu ette viidi, ei suutnud isegi kohtunik uskuda, et nii turvalisena tunduv inimene suudab selliseid tegusid sooritada. Kuid miks see nii uskumatu on? Maailmas on erinevaid inimesi ja kunagi ei teata võõra tegelikku olemust. Ilmselt on selliste olukordade põhjustajaks minevikus toimunud traumatiseeriv sündmus. Nooruses aset leidnud olukordadel on suur roll inimese iseloomu kujundamisel. Nii mõnelgi korral on juhtunud elus miski, mis jääb hingele koormaks ning mida isegi head sündmused ei suuda leevendada. Südames võib olla lootus, et see tunne kaob, kuid tegelikkuses ei unune see eal. E.M.Remarque'i sõjaromaanis "Läänerindel muutuseta" on peategelane Paul sõjateenistuses olles unustanud tegelikud tunded ning ta hing on koormatud sõjakogemustega
Inimene, vaim või jumal võivad olla inimese kujutluste põhjuseks. Maalimast saame aimu läbi taju. 14.) Dualist ütleb, et armastus on hingeseisund. Mis on armastus materialisti seisukohalt? Et see on ajuprotsess. Mingisugune kehakeemia- ained liiguvad, hormoonid panevad inimese liikuma, vastavalt käituma. 15.)Kuidas teha kindlaks, kas kassis võivad ka tusatseda või rõõmsad olla? Vaadeldes nende käitumist erinevates olukordades. Mingil määral võib see olla traumatiseeriv olla kui selgub, et nad võivad tusatseda ja rõõmsad olla, sest erinevatesse olukordadesse asetades tuleb ka negatiivsust laialdaselt esile. 16.)Võrdle interospektiivset ja biheivioristlikku psühholoogiat. Biheivioristlik- John Watson. Keha käitumise uurimine. Hinge ei ole, hing on ebaselge mõiste. Uuritakse ka reflekse, organismi tegevust ja seda kuidas väljastpoolt liikumine toimub. Interospektiivne- W.Wundt. Inimese teadus. Sisevaatlused. On olemas hingetaoline asi. 17