Klassikaline saksa filosoofia
kogemusest sõltumatud.
Lk 46, märkused. Võtab väited, mis teda pahandasid ja vastab neile märkustele. Need
puudutavad aja ja ruumi ideaalsust.
4. Seminar. 14 prg.
14. prg. Loodus nagu teaduses käsitletuna. Loodus on loodusteaduse objekt. Tegeletakse
kindlas aspektis. Loodus on kas uurimisobjekt või looduse nautimine. Loodusteaduse puhul
on oluline loodusseaduse rakendamise juhud-kirjeldatavad seosed. Käsitlusviis
transentsnaalfilosoofia – objekti käsitluse viisid. Esialgu lähtutakse objektist. Mõistetakse
loodust objekti kaudu(esialgselt). Kant püstitab probleemi: tunnetus jaguneb kaheks,
aprioorne ja apistoorne. Kui ei saa mõlemat pidi tunnetada, siis on lause epistteline. Kas saab
üldse tunnetada? Loodus tähendab asjade eksisteerimist iseeneses? Lahenduskäik oleks:
toome sisse eristuse asjad iseendas. Aprioorne tunnetus on analüütiline lause – mõistete
liigendamine aprioorselt