Iisraeli-Palestiina konflikti ajaloolised tagamaad
välja kolm vastandlikku seisukohta, millest ükski polnud tuttav teisega ning mis lõpuks
tõid endaga kaasa katastroofilise kokkupõrke, mida me tänapäeval tunneme Lähis-Ida
konflikti nime all. Lihtsutatult oleks need seisukohad järgmised. Esiteks moodustada
sekulaarne ja demokraatlik valitsussüsteem. Religiooni tähtsust ei eitatud, kuid sellel
polnud määrav roll riigile. Teiseks soov jätkata sajanditevanust islami ülemvõimu
status quo'd, ent valgustatumal ja tolerantsemal kujul. (Selline hoiak väljendus eriti
Meka hasmiitliku valitseja Hussein ibn Ali ja tema mõõdukate järeltulijate juures.
Kolmas seisukoht oli poliitiline sionism, mis taotles Palestiinas rahvuslikku kodupaika
Euroopas sajandite vältel ahistatud juutidele. Neile asjaoludele lisandus veel
11
evangeelsete kristlaste ,,premillenialism", mille kohaselt Kristuse taastulemise eelduseks