Spinoza
keha kui pigem tunnete vastand. Olles käsitlenud Spinoza metafüüsikat ja ettekujutust hinge
ja keha vahekorrast, jõuame nüüd tunnete valdkonda. Selle käsitlemisel on Spinoza kõige
kütkestavam. Eetika kolm viimast osa, milles hollandi filosoof selle teema kallale asub,
pakuvad meile ühe kuulsaima tunnete analüüsi filosoofiast.
Selleks, et näha Spinoza peamist mõtet, tuleb meil hetkeks unustada tema range
determinism. Toetugem hetkeks argimõtlemisele omasele tõekspidamisele, et tahtevabadus
on olemas.
Inimlikuks ideaaliks tõstetakse tark inimene, kes oskab paigutada asjad nende õigetesse
seostesse. Selle vaatenurga toetuseks loob Spiniza tugevalt subjektivistliku teooria hea ja
kurja algupärast. Selle kohaselt ei viita eetilised määrangud mitte millelegi iseenesest
olemasolevale. "Terminid hea ja kuri ei osuta iseenesest mingisugusele positiivsele
annaabi.ee 
