Vana-Kreeka
erinnüsed, kohutavad kättemaksujumalannad, kelle käest ta ei pääse isegi Apolloni pühamus,
kuni lõpuks Ateena areopaag ta õigeks mõistab. Poeet omistab suure tähtsuse Ateena
aristokraatia poliitilisele institutsioonile, mille ta asetab kõrgemale helleni mütoloogia
jumalate ettekirjutustest.
Uudselt tõlgendas Aischylos traditsioonilise mütoloogia kujusid tragöödias "Aheldatud
Prometheus". Peajumal Zeusi kujutatakse siin julma türannina, kes karistab halastamatult
titaanipoeg Prometheust inimestele tehtud heategude eest, Prometheust näidatakse aga sitke
paindumatu võitlejana, kes protestib omavoli ja türannia vastu.
Aischylose loomingus said vanad müüdid uue sisu, mida põhjustas filosoofiliste ja poliitiliste
tõekspidamiste muutumine. Ent kõik maailmas, jumalad kaasaarvatud, pidi Aischylose
vaadete kohaselt alistuma saatusele, mille vastu seista oli võimatu.
Teine suur helleni tragöödiakirjanik oli Sophokles (496-406). Tema juures on eriti