Francis Bacon
loetlemisest, vaid tuleb kõigis soojuse ilmingutes leida midagi ühist. robustse töötluse põhjal sai Bacon üldse soojust määratleda
suhteliselt nii õigesti" (Subbotin, lk 70).
5
Bacon vihjab siin tõenäoliselt Platoni tunnetusteooriale, mille järgi tiivustunud
inimhing näeb ideede maailma ning ammutab seal teadmisi; kui hing muutub Soojuse vormi uurimine ei ole tõenäoliselt eriti huvitav tegevus. Küll
raskeks, siis tiivad murduvad ning hing langeb meelelisse maailma, jäädes ilma võib aga igapäevaelus huvi pakkuda näiteks küsimus, milles peitub
paljudest teadmistest. meeldivuse olemus (vorm), s.o millised inimesed mulle (temale,