Thomas Aquinost "Summa paganate vastu" - filosoofia kodune töö
kohata metafüüsikat, eetikat, loomuõigust ja poliitilisest teooriat uurides. Tema tuntuimate
teoste hulka kuulub ka „Summa paganate vastu“ (Summa contra Gentiles) ning selles
arutluses keskendun selle X-XII, XV peatükkidele.
Summa paganate vastu arutleb peamiselt Jumalast ning sellest, kuidas võib inimene või
mõni muu olend teada tema olemasolust. Aquino Thomas usutles, et inimene näeb asju, kui
osa tervikust ning Jumalale mõeldes ei ole võimalik mõtelda terviklikumale asjale, kui
tema. See aga näitab, et Jumala nimi on justkui meie alateadvuses. Kuuldes Jumala nime
saame kohe aru, et tegemist on millegi suure ja terviklikuga ilma, et teda kunagi näinud
oleksime. Jumala terviklikkusele viitabki see, et ilma teda nägemata või tundmata on
võimalik mõistusega tunnetada ta olemasolu.
Ilma midagi nägemata, kohtamata või tema olemasolu tundmata on väga keeruline seda
mõista. Ilma midagi mõistmata ei ole seda praktiliselt olemaski