„Reflections on the bull-slaying scene“ – John R. Hinnells
ohverdamisrituaali, milles jumalik ohverdaja annab läbi rituaali elu inimesele (või meessoost
järgijale). Kontseptsioon pärineb küll Iraanist, kuid on kujutatud Rooma elanikule
arusaadavas sümboolikas.22 Seepärast ei saagi kujutatud üksikelemente tõlgendada Iraani
traditsioonist lähtuvalt, vaid Iraani religioonipärandit saab seostada kogu reljeefi sisulise
tervikuga. Selles seisneski Cumont' suurim viga, ta püüdis tõlgendada üksikuid sümboleid,
kuigi oleks pidanud alustama tervikideest. Hinnells lõpetab mõttega, et Mithraismi uurimise
teeb keeruliseks see, et tegu oli elava religiooniga, mis muutus jooksvalt religioossete
toimingute ja keskkonna taustal ning meil on tagantjärgi raske näha neid muutusi, kuna
puuduvad vastavad ülestähendused.23
John Hinnellsi väidete arutelu
Olles laias laastus nõustunud Hinnellsi kriitikaga Cumont' teooriale Mithrase päritolu
interpretatsioonist, jääb üle veel arutleda tema enda käsitluse üle. Mulle tundub, et ühe olulise