"Budismi ja hinduismi sarnasused ja erinevused"
arvukad pühad isikud (bodhishattva), kelle poole suunatud jumalakartlikud kultused. See levib
loode suunas, jõudes Kesk Aasiasse ja V sajandi alguses Hiinasse, kus budism ei vastandu
põhiliselt ei taoismile ega konfutsianismile. Jõudnud järgmisel sajandil Koreasse ja seejärel
Jaapanisse, tekib temas arvukaid koolkondi, millest kõige tuntum Euroopas on zen, mis põhineb
istudes mediteerimisel. Tiibetis, kuhu budism jõudis VII sajandil, kujunes välja originaalne vorm,
vadzrajaana ehk teemantvanker, milles samanismiga segunevad tantrismi mõjud, esoteeriline
õpetus, mida antai edasi õpetajalt õpilasele. Vaimulikud ülemad, kes valitsevad Tiibetis alates XI
aastast, on üksteisele järgnevad bodhishattva reinkarnatsioonid. Hiina okupatsioon püüab alates
1950. aastast hävitada budismi, mis jätkab vastupanu, vaatamata selle juhtide pagemisele eksiili
Indiasse, Euroopasse ja Ameerikasse, kus see doktriin on levinud suuresti tänu dalai-laama isikule.
3.8. Moraal