Tarbimissotsioloogia
lähenetakse nendele markeerijatele nagu ühele paljudest eriustest, mis iseloomustasid
,,traditsioonilist" korda. Nagu osa folkloorist või ajaloost.
Riietus - 80ndate naine ja 2009 mees (krae, sall, tukk Juku sünnipäeval).
Samamoodi sooliste märkidega
Oluline küsimus:
Seega positiivne pilk ütleb, et naised ei ole passiivsed, vaid aktiivsed oma rolli loomisele
tarbimise läbi. Mehi võrgutab teatud naiselikkus, mida naised ära kasutavad. Selle
kaudu saavad nad teatavadi kultuurilisi kompetentse ja isiklikke naudinguid.
Maskeraadi mõju naistele tarbimiskultuuris
Samas ei ole kõik naised saanud seda maskeraadi värki võrdselt teha näiteks mustad
naised. Samuti töölisklassi naised ei saa emantsipeeruda samamoodi nagu keskklassi
naised. Lisaks:
Skeggs (1998) leidis, et kui keskklassi naised teadsid ,,oma kohta" ning nende jaoks oli
oluline seda hoida, siis töölisklassi naised pidid kogu aeg ,,Oma kohta" õigustama.