Teadusfilosoofia – ja metodoloogia
objektiivsust valesti taga jne.
Miks Imre Lakatosi arvates ei ole võimalik anda filosoofilist teaduslikkuse
määratlust tuginedes induktivistlik-empiristlikule vaatekohale ega ka
falsifikatsionismi abil?
261. Tõenäosus ei loe, sest tõendusmaterjalide hulk ei loe. Empirism ignob
teooriate visadust, sest see, et faktid teooriale vastu räägivad, ei tähenda, et
teooriast loobutakse.
Millise teaduslikku kriteeriumi ta ise välja pakub?
264. Esiteks kirjeldab ta uurimisprogrammi, mis on teadvusaavutuse puhul
oluline. Uurimisprogramm omakorda koosneb ideede kogumikust – „kõva tuum“
uurimisprogrammis. Lisaks on „heureistiline“ uurimisprogrammi masinavärk, mis
lahendab kindlaid probleeme. Edasi kirjeldab ka progresseeruvaid ja
degenereeruvaid uurimisprogramme. Areneb see, mis teeb edusamme.
Kas minu teadusalas on selliseid uurimisprogramme nagu Lakatos kirjeldab?
Kas pseudoteaduses ei võiks samasuguseid leiduda? Mis teeb eristuse?