Keskaeg - kirik
tugevalt nende vaateid. Kristliku mõtlemise üheks eesmärgiks sai antiikse maailmapildi
sobitamine kristliku maailmapildiga. Aristotelese filosoofia kui ainus tolleaegne
"teaduslik maailmakäsitlus" rakendati usuõpetuse teenistusse.
A. Thomas- õpetaja ja jutlustaja, teoloog ja filosoof. Dominiiklane ja katoliku kiriku
pühak. Uskus, et inimesed jagunevad kaheks: need kes teevad füüsilist tööd ja need, kes
õpivad ja õpetavad. Uskus mõistusesse ja aristotellikku teadusmudelisse. Uskus, et
mõistus toetab usku. Imik sündivat tabula rasa ehk tühja lehena ning kõik tema
teadmised tulenevad meelelistest kogemustest, mida mõistus peegeldab. Filosoofia
objektiks olevat loodud maailma ja teoloogia objektiks ilmutus.
Patronaadiõigus- õigus määrata kohale preester
Ilmaliku kontrolli tugevnemine hiliskeskaja kirikus
Pibel ja palveraamatud hakkasid jõudma rahvahulkadeni 15.sajandi teisest poolest, sest
Gutenbergi poolte 1448