Preeriate sõjamehed pidasid käsitsivõitlusi vapruse tunnuseks, ega pidanud lugu kaugelt noolte lennutamisest. Vapper sõdalane loendas oma hoope ja kinnitas iga hoobi eest oma peaehisesse või rõivastele kotka sule. Sõdalased hindasid väga oma piisoninahkseid kilpe. Mõned neist olid kaetud hirvenahaga ja kaunistatud sümboolsete loomade, kuljuste ja sulgedega. Ravimine Põlisameeriklastel polnud kerge arsti välja kutsuda, arstivisiit ja tavadekohane ravimine kestis päevi. Selle korraldasid nõidarstidtaimetargad, mees või naissamaanid, kelle hulgas mõnel oli sama palju võimu kui pealikul. Samaan ravis taimetõmmistega haigeid, ümises raviloitse, ennustas tulevikku või leidis kadunud esemeid, teadis tantse, laule, palveid ja tavandeid, mis meeldisid vaimudele ja tõid suguharule õnne. Noortele tehti palju kannatlikkuse ja vastupidavuse katseid, enne kui nad samaaniks said õppida, ja see õnnestus vähestel
Preeriate sõjamehed pidasid käsitsivõitlusi vapruse tunnuseks, ega pidanud lugu kaugelt noolte lennutamisest. Vapper sõdalane loendas oma hoope ja kinnitas iga hoobi eest oma peaehisesse või rõivastele kotka sule. Sõdalased hindasid väga oma piisoninahkseid kilpe. Mõned neist olid kaetud hirvenahaga ja kaunistatud sümboolsete loomade, kuljuste ja sulgedega. Ravimine Põlisameeriklastel polnud kerge arsti välja kutsuda, arstivisiit ja tavadekohane ravimine kestis päevi. Selle korraldasid nõidarstidtaimetargad, mees või naissamaanid, kelle hulgas mõnel oli sama palju võimu kui pealikul. Samaan ravis taimetõmmistega haigeid, ümises raviloitse, ennustas tulevikku või leidis kadunud esemeid, teadis tantse, laule, palveid ja tavandeid, mis meeldisid vaimudele ja tõid suguharule õnne. Noortele tehti palju kannatlikkuse ja vastupidavuse katseid, enne kui nad samaaniks said õppida, ja see õnnestus vähestel