Võrdlev õigussüsteemide ajalugu
Printsiip hakkas kujunema juba tannaiidide ajal, kuid üldiselt formuleeriti Babüloni amoraide
ajal. Kujunes arusaam, et riiklikud seadused säilitavad oma jõu juhul, kui nad laienevad
kõigile kodanikele ilma diskrimineerimiseta. Seadus ei tohtinud minna vastuollu heebrea
õiguse põhialustega. Hilisemal ajal (alates 10/11.saj.) hakkasid rabid printsiibi rakendatavust
piirama, väites, et seda tuleb kasutada võimalikult harva.
2.5. Piibli roll ja tähendus Euroopa õiguslikus arengus
Tavaarusaamise järgi on Piibel mõjutanud Euroopa õigust 2 suunas
· humanitas
· aequitas (aequitas canonica)
Need on ainult osa mõjusuundadest. Piibli toime on palju mitmetahulisem, mistõttu
laiahaardeline üldistus ei ole kohane.
2.5.1. Piibel kui õiguse allikas kanoonilises õiguses.
Piibel kui otsene allikas ilmneb kõige selgemini Corpus Iuris Canonici puhul, eelkõige
Decretum Gratianis. Piibel ilmnes kahel moel:
· vahetult