Gottfried Wilhelm Leibniz
[4.]
Küllaldase aluse printsiip
Jumal on loonud monaadid ja tema tahtel on need saavutanud reaalsuse. Ta on loonud nende
ajaloo ja Jumal on valinud maailma. Kuid miks on Jumal valinud just selle ja mitte mõne teise
maailma? Võimalikke maailmu on lõputult. Miks on just see kõige parem? Olemasolev
maailm on kõige parem sellepärast, et Jumal on kõige targem, kõige parem ja kõige võimsam.
Kõige targemana pidi ta tundma kõige paremat maailma, kõige paremana pidi taselle valima,
kõige võimsamana pidi ta olema suuteline seda reaalseks muutma ehk looma. Olemasolev
maailm on ka metafüüsiliselt hinnates parim võimalik; tema ehitus on metafüüsiliselt kõige
täiuslikum. L.toetub printsiibile, mis on kõikjal tema filosoofias nähtaval kohal: mitte miski ei
juhtu ilma,et oleks võimalik põhjendada,miks see juhtus nii, nagu juhtus,ega mingil muul
viisil. Kõigel on olemas oma mõistuslik põhjus.Ta nimetas seda"küllaldase aluse printsiibiks".