Tarbimissotsioloogia
vahetamine toimub. Ajaloo mitte respekteerimine. Kategooriaid ei saa siiski täiesti
eitada: klass, rass, sugu, seksuaalsus, rahvus, vanus ja religioon kinnitavad meie
identiteete.
Pigem: subjektiivne ja objektiivne pool on indentiteedi moodustamisel omavahel
seotud.
Ühiskond on inimeste projekt. Ühiskond on objektiivne reaalsus. Inimene on ühiskonna
proekt (Berger ja Luckmann 1967)
,,Tugeva" kontsruktivismi teine kriitika on see, et selle järgi inimesed tarbikisd ainult
sellepärast, et identiteeti luua, ennast identifitseerida. Tõsi - inimeste omand kinnitab
nende identiteeti.
Kuid: kas identiteet on kavatsuslikult otsitud või tarbimise tahtmatu tagajärg? Mida
asjad tähendavad inimestele ja mida teistele?
Kuna tarbekaubad on märgid (Baudrillard) ja meie maitse on sotsiaalselt tingitud
(Bourdieu), siis omamine opereerib teatava võrgustikuga, mis ei toimi meie endi soovide
kohaselt
annaabi.ee 
