Folkloristika materjal
p-eesti - virumaa, järvamaa, harjumaa
l-eesti - halliste, karksi
*liigi paradigma rajaneb pm-le, et rahvaluule jaguneb seesmiselt mingite tunnuste järgi - teksti
pikkus, algriim rahvajuttude puhul e kuidas jutt peegeldub reaalelus, teksti pikkus, mis on
üleloomulik jne. toimub akadeemiline rakendus - teksti väöliste tunnuste puhul määrati kindlaks
süsteem.
*rahvalaulude liigitus Herbert Tamper järgi (netist?)
kui laugastel jagunes lüroeepika ja lüürika, siis tamperel on a rühma laulud ja b rühma laulud, kui
ta toob juurde paar tunnust, mida laugaste ei arvesta: tekstide elu loomulikus keskkonnas ( nt kus
neid lauldi) e:
a) viiside juurde toomine
b) usuline sünkretism
*niipea kui küsida rl tähendusi, siis liigisüsteem ei toimi enam
*Liigisüsteemi kasutatakse:
1)liikide süsteem sobib suurte materjalide süstematiseerimiseks
2)kui uuritakse mingit hetke. toetab ka,kui uuritakse tekstiväliseid tunnuseid, niipea aga, kui tekib