lühem, sest ta loob suurepärased sümbolid, mile kaudu saab palju öeldud). Kujund aurik miski mis paneb kõike tööle. I tants 1914 on määratletav I maailmasõjaga. Tuuakse aurukatla toomisest külla. See tähendab uut ajastust külas II 1929 aastal, mis ilmestab Suurt majanduskriisi III - 1943 kui toimub Saksa okupatsioon. Mustlased pidid kaduma nagu juudid. Toimub pingline ja psühholoogiline tegevus. Tagaajajatel ei ole tegelikult mingit pistmist temaga, aga võimud on andnud käsu. Võideldi kellegi teise võitlust. IV - 1949 aasta puudutab kolhooside loomise I sügist. Kolhoosid on nagu nurisünnitused, sest kõik on näljas ja inimestel pole midagi süüa. I lumeks ei ole vili pekstud ja aurumasin pannakse tööle, et kolhoosi pasta, aga kogu see tants seal ümber on väga nukker V - 1957 aastast tulid esimesed küütitatud inimesed tagasi. Selleks ajaks on aurukatel juba
sadulast maha. Kõik mehed hüppasid hobustelt rnaha, haarasid haavatu ja hakkasid teda laualao poole tirima; samal hetkel pistsid noormehed jooksu. Nad jõudsid pool teed minu puuni, enne kui mehed neid märkasid, sadulasse hüppasid ja neile järele kihutasid. Nad jõudsid noormeestele lähemale, aga sellest polnud kasu, poisid olid liiga palju ette jõudnud. Nad jõudsid puuvirnani mu puu ees ja lipsasid selle taha; nii oli neil jälle parem seisukoht kui tagaajajatel. Üks noormeestest oli Buck, teine oli umbes üheksateistkümne-aastene sale noor poiss. 324 Mehed vandusid tükk aega, ratsutasifl siis ara. Niipea kui nad olid silmist kadunud, hüüdsin Bucki ja ütlesin seda talle. Ta ei taibanud esiti, mis hääl see puu otsast kostis, ja oli hirmsasti üllatatud. Käskis mind teraselt varitseda ja talle öelda, kui mehed jälle nähtavale tulevad. Ütles, et neil on kuratlik kavatsus ja kauaks nad vist ära ei jää. Soovisin, et ma oleksin
annaabi.ee 
