muusikaelu. · Peterburi Konservatooriumi lõputöödena esitatud kantaat "Johannes Damaskusest" ja avamäng "Julius Caesar" on Eesti esimesed professionaalsed suurteosed. · Saksamaal lõi ta ka ühe suurejoonelisematest teostest "Joonase lähetamine". Teose keskseks ideeks on Jumala halastus, mis lunastas maailma patud Kristuse ohvrisurma läbi ja laseb patustel patust pöörduda selle kuulutamisega läbi Joonase, millega on viidatud Kristuse taastulekule. Tobias on kujutatud ta 50-kroonisel rahatähel Rudolf Tobiase majamuuseum Hiiumaal
Oma kõige sügavamast südame juurtest saadik olen ta välja toonud, kuna ma selle juures kõik läbi elada tohtisin, mis ma oma kangelastest jutustada tahtsin", kirjutas Tobias pärast oratooriumi valmimist. Teose keskseks ideeks on Jumala halastus, mis lunastas maailma patud Kristuse ohvrisurma läbi ja laseb patustel patust pöörduda, ning selle kuulutamise läbi Joonase, millega on viidatud kristliku usutunnistuse kõige tähtsamale postulaadile Kristuse taastulekule. Oratooriumi "Joonase lähetamine" esiettekanne toimus Leipzigis Andrease kirikus 26. novembril 1909. aastal, mis aga kahjuks läbi kukkus. Peale "Joonase lähetamise" kavandas ta veel teisigi oratooriume. Oli ta ju oma peasihiks seadnud "võimalikult palju rohkesti kirikumuusikas töötada, et mitmete oratooriumide, kantaatide varal pööret selles kunstiharus läbi viia." Kuigi Tobiase oratoorium "Joonase lähetamine" jäi mitmesugustel põhjustel paljude aastakümnete
Leida viisi, kuidas võiks lüüriline luule põhineda kogemusel, millega kaasneb shokielamus. B. usub, et ilu koosneb kahest vastandlikust poolest: igavene ja muutumatu ning suhteline ja sattumuslik. Modernsus on mööduv, põgenev, sattumuslik, ta on kunsti üks pool, sest teine on igavene ja muutumatu. B. Luule oli algul ehmatav, kuid kui mässumeelsed noored õppisid pähe ,,Raipe", aitas ülejäänute pahameel ta mainet ainult levitada. Modernism oli määratud igavesele taastulekule alates sellest, kui Noor-Eesti kuulutatud väärtused hakkasid domineerima. Suurlinna rütmist osasaamiseks ei pea enam elama tingimata linnas. Ka shokielamus on muutunud lausa elustiiliks, kaasnenud on suur vabaduse kasv. Erinev lähenemine ühele printsiibile(luua iseennast kui kunstiteost, vaadates ajastu väljavaateid ja kehastuda neisse): Dändism- kunstiga tegelevad edevad mehed, üritab lahe olla, Flanöör- 19.saj moejäljendaja, teeb seda mis on moes, Esteet- rollidesse kinnijääja.
Leida viisi, kuidas võiks lüüriline luule põhineda kogemusel, millega kaasneb shokielamus. B. usub, et ilu koosneb kahest vastandlikust poolest: igavene ja muutumatu ning suhteline ja sattumuslik. Modernsus on mööduv, põgenev, sattumuslik, ta on kunsti üks pool, sest teine on igavene ja muutumatu. B. Luule oli algul ehmatav, kuid kui mässumeelsed noored õppisid pähe „Raipe”, aitas ülejäänute pahameel ta mainet ainult levitada. Modernism oli määratud igavesele taastulekule alates sellest, kui Noor-Eesti kuulutatud väärtused hakkasid domineerima. Suurlinna rütmist osasaamiseks ei pea enam elama tingimata linnas. Ka shokielamus on muutunud lausa elustiiliks, kaasnenud on suur vabaduse kasv. Erinev lähenemine ühele printsiibile(luua iseennast kui kunstiteost, vaadates ajastu väljavaateid ja kehastuda neisse): Dändism- kunstiga tegelevad edevad mehed, üritab lahe olla, Flanöör- 19.saj moejäljendaja, teeb seda mis on moes, Esteet- rollidesse kinnijääja.