Eesti kunsti ajalugu
15.sajandi lõpul seostub Tallinn juba otseselt Madalmaade uuendusliku kunstiga. Seda
esindab Brugges u. 1490 valminud ainult maalidest koosnev Maarja altar, mille tellisid
Mustpeade vennaskonna liikmed, keda kui donaatoreid on kujutatud ka altaril. Selle
piduliku teose autor on anonüümne, kuid kuulus nn. Lucia legendi meister, kelle teoseid
leidub maailma tähtsaimates kunstimuuseumides. Stiililiselt esindab see teos hilisgootika
ajutist taastugevnemist Madalmaade kunsti looduslähedaselt maalitud figuurid ruumiline
keskkond on toretsev, kuid tinglik.
16.sajandi alguses loodi Tallinnas kaks olulist kiviskulptuuriteost, mis kuuluvad
hilisgootikasse. Üks neist on Hans Pawelsi kenotaaf Oleviste kiriku Maarja kabeli
välisseinal. See meenutab kivist raiutud tiibaltarit. Gootilikult raamitud nissides on 8
reljeefi, mis kujutavad Kristuse saabumist Jeruusalemma ja kannatuslugu. Alumises nisis
lamab surma allegooriana poollagunenud laiba kujutis
annaabi.ee 
