Lähis-Ida, Aafrika ja Ameerika muinaskultuurid
esindus. Ilmselt oli ka mõjukas kaupmeeskond. Kodanikkond ei ole nii selgelt allutatud tsentraalsele
kontrollile nagu oli sumeri linnriikides. Nt Kanesi linn, milles olid nö perefirmad (nt naine oli
Assuris ja korraldas tootmist, mees aga oli Kanesis ja korraldas kaubavahetust. Nende vahel käis
kirjavahetus. Mees realiseeris kauba ja hankis tooraine, mille toimetas Assurisse).
Templimajapidamised säilised ning olid kuninga kontrolli all. Kuningad lasid templitel toimida kui
suurmajapidamistel. Tempel ja tsikuraat olid kõrvuti. Samas ei pääsenud templist otse tsikuraati,
tsikuraadi sissekäik oli eraldi.
Kuningas oli suur ülemvalitseja, kes valitses paljude linnriikide ja templite üle. Kuningavõimu
ideoloogias oli erinevus Lõuna- ja Põhja-Mesopotaamia vahel. Lõuna-Mesopotaamias rõhutasid
kuningad oma vastutust ja kuulekust jumalatele (Head karjane), Põhja-Mesopotaamias rõhutati
sõjalist vägevust ja päritolu.
Kuningad alamate majandustegevusse eriti ei sekkunud