Hiina usundid: budism, taoism ja konfutsionism
üldiselt väga elujaatavad ning positiivsed, kuid budismi jaoks on elu
kannatus ning kõigest maisest tuleb vabaneda. Seda ei tahetud omaks
võtta. Samuti on budism väga individuaalne ning seal on pääsemine iga
inimese enda teha, hiinlased on aga väga perekonnakesksed ning ei huvitu
ainult iseenda pääsemisest.
Muutus toimus siis, kui tõlgiti sutraid hiina keelde ning tekkis palju uusi
mõisteid ning märke hiina keelde. Budismi peeti Hani dünastia ajal taoismi
üheks haruks ning sutrate tõlkimise ajal võeti seetõttu paljud teadmata
mõisted üle taoismi mõistetest. Hiljem tõlgiti need tekstid täpsemalt
ümber.
Osad budistlikud koolkonnad väidavad, et me oleme juba Nirvaanas, kuid
meie teadvus takistab meid sinna jõudmast.
Huayani koolkond: Üritatakse kõike lahti seletada, analüüsida (sutrad).
Pooldavad puhta maa mõistet. Meie teadvus hoiab meid sansaras-
reaalsuses. Boddhisattwa on see, kes on kirgastunud, vaimselt valmis, kuid
kes loobub Nirvaanasse minekust