19 sajandi teise poole ja 20. sajandi filosoofia konspekt
katsega astuda kõnelusse ajalooga. Kaks tüüpi kõnelust (ajalooteaduses, norm1 ja MA
teadvus, norm 2-normatiivne). Esimesel juhul on tundma õppimine ajalooperioodi. Teine on
tõeline kõnelemine on vastastikune mõtlemine. Uuritava käsitlus on ka enesetunnetus. Kui me
käsitleme Kanti, siis Kant on ka meis omas: meie mina on kantiaantlik. Kanti käsitledes
tunnetame isennast. Eneseteadvus on sügavuti; mitte pinnapealne. Horisonti nii sügavale
arendada, et vastastikku mõista.
Lk 200. Suspendeerimine – tõkestamine, takistamine. Teistsuguse kogemine?
Mis on alternatiiv?
Lk 204. Kaks horisonti sulavad ühte. Kuidas seda ette kujutada? On võimalik mõista oma
kaasajaga Kanti. Avaram horisont tähendab kõrgemat horisonti. Kõrgemale tõusta oma
horisondis, et näha nii enda kui teise horisonti. Miks kaks horisonti? See on vaja, sest pinge
on olemas – mineviku horisont on teistsugune. Seda pinget ei tule ära kaotada. Objektiivne
annaabi.ee 
