Müüt ja mütoloogia eksam
mardilauludes see uskumus sees, mardid omakorda seotud surnute ja lindudega kohati, samanistlik
arusaam hingerännakust.
Surnute asupaik on seotud hauaga, maa all, soome-karjalas usutakse, et manala on maa all, kalmistu
on surnute küla, nt vepslastel ja karjalastel on kalmistumajad.
Soome-ugrilased usuvad, et surnute maailmas elatakse nagu elavate juures koos perekondade ja
sugulastega. Kogu oli on maisega sarnane, aga veidi äraspidine, nt see, mis maises elus on katki,
surnumaailmas terve. Eriti oluline on, et surnud jääks teispoolsusesse ega tuleks sealt tagasi ning
selleks on ka tõrjemaagilised toimingud. Arusaam kaugest teispoolsusest on arhailisem kui see, et
teispoolsus on lähedal, nt maa all või kalmistul.
43. Missugused arusaamad teispoolsusesse ja selle asukate kohta tulevad esile eesti
regilauludes ja setu itkudes?
Hingedeaeg lahkunuid oodatakse koju, mardi-kadrisandid on kui mardused ehk surmahaldjad või
annaabi.ee 
