Filosoofia ja ühiskonna arengu paralleelid tööstuslikust revolutsioonist vesinikpommini
Dilemma. Ma elan. Fakt. Ma suren. Usun, kuna näib vastupidi. Kultuur kui inimkooslus peab
alluma samadele üldprintsiipidele kui selle üksikosa. Kõlab loogiliselt. Kultuuri entiteediks
on plahvatus (Lotman 2001). See on ka selge.1
Hoopis vähem selge on aga plahvatuse elutsükkel, ja võib-olla just siit leian ka võtme
käesoleva uurimuse teema avamiseks, mida ma omakorda tajun erakordselt komplitseerituna.
Plahvatus, nimelt, dilemma per se, näib mulle protsessina, mille sünni- ja surmahetkede vahe
on +/- 0.
Kultuur ei ole staatiline nähtus. Dünaamikast tuleneb kultuuri polaarne laetus. Rahu sõda.
Niivõrd, kui pidev ja ubikviteetne rahu on võimatu, on võimatu ka pidev ja kõikjalolev sõda.
Ja nii edasi. Järelikult on kultuur tsükliline. Herakleitosel oli pooleldi õigus.
Plahvatus sünnib hetkel, kui ta liitub kultuuritsükliga; ning sureb hetkel, kui ta muutub
predetermineerituks, kusjuures kronoloogiliselt võivad need protsessid ühtida või lahkneda
emb-kumba pidi