Türgi rahvaste kultuur - materjal
ehitajaga66.[Kirjanik kujutab sugestiivselt Dusani kujunemist: kuidas laps vaimustub algul akna,
ukse jälgimisest, salapärasest nööbikarbist, avastab, et inimesel on veel salanimi (mida tarvitatakse
teiste inimeste eest salaja)67, imestab pühapäevase esivanemate mälestamise/meeldetuletamise
traditsiooni üle68, saab vanaemalt algteadmised saatana ja tema teatud vajalikkusegi kohta 69, kogeb
vanaema tervise jätkuvat halvenemist ja hiljem surma70, avastab, et elu ei piirdu vaid koduga,
võõrdudes hiljem oma maja täiskasvanutest, hakates üha enam jälgima inimesi tänaval71, arutleb,
miks tantsijanna ilu tegi inimesed arutuks. Dusan on sissepoole pöördunud laps, ta ei seltsi nii hästi
kui tema vend Amon, keda isa nimetas ,,elu peremeheks". Kohalik imaam nägi, et poisid peavad
Dusani erakuks, ent neil jääb sellest südamlikkusest, mida andis seltskonnale Dusan. Ta oli teistest