Vana-Egiptus
siis teises nomoses. Ometi oli üksikute loomade kummardamisel ka oma väike
erinevus: ühed loomad olid pühad, teisi peeti jumalateks. Ühtede eest hoolitseti ja
neid hoiti, teiste poole palvetati. Siiski oli vaid ü k s härg Apis, keda austati kui
jumalat (tema kultuse keskus Memfis, Ptahi linn), ainult üks jumalik kass
Bubastises (jumalanna Basti linn), ainult üks jäär Karnakis Amon, ainult üks
krokodill Krokodilopolises (Fajumis) Sobek/Sebek (kreeka keeles - jumal
Suhos). Ent kõik nende liigikaaslased lõikasid sõbraliku kohtlemise pealt kasu.
Üks loom igast liigist pidi olema kõrgeim. Peale selle kehastas see jumalik loom
üksikute piirkondade jumalaid: Apis on Ptahi uuestisündinud elu, Teeba jäär -
taassündinud Amon, krokodill aga jumal Sobeki inkorporatsioon. Igas templis oli
neist pühadeist loomadest elus esindaja. Iga templis austatav loom oli ametlike
uskumuste järgi selle või teise jumala hinge kandja; iga niisugune loom pidi