Klassikaline saksa filosoofia
Ladina keelne
vastne on substantsia, siis see tähendab, et all-seisev. Mille all-seisev on substants?
Aktsidentside all. Kõik, mida me näha ja katsuda saame on, on aktsidents; aktsidentside kimp
– Barkeley. Nende omaduste all peaks midagi veel olema, mis neid ühendab ja kannab ja seob
selle kimbu kokku ja see oleks substants. Ei saa aga substantsi tuvastada, mis pole aktsidents.
Seda päris substantsieelset ise ei leita ülesse. See on üksnes idee, mis oleks lahus subtantsist?
Substants puhtal kujul on üksnes idee – sellisele mõistele ei leia me kogemuses vastet.
Substantsi kogemus rakendus – mingi omadus on omane teatud objektile ehk substants
kannab seda omadust. Kogemuse piires, see mis on substantsionaalne, osutub teises suhtes
aktsidentsiaalsele. Leiduvad koguaeg sügavamad substantsionaalsed ja aktsidentsiaalsuses –
nii kaua kui oleme kogemuse piires. Kogemuse piires saab rääkida suhteliselt
substentsionaalsusest, mitte lõpule viidud