Claude Lévi-Strauss "Metsik mõtlemine"
Nunudel määrab selle ema raseduse ajal. Tamaniule põhinevad ka mitmed söögikeelud (see võrduks
autokannibalismiga). Lifu saarel võib surija näidata mõnda looma või taime, milles ta reinkarneerub. Tema
järglased ei tohi sellele liigile viga teha, annetavad toitu ja muud. Frazer pidas selliseid surijate ja
rasedate kujutlusvõime saavutustest tulenevaid söögitabusid totemismi lähtepunktiks. Lévi-
Straussseostab selle mitte looduslikkuse ja loomulikkuse, vaid kultuuride sarnasusega. Mota ja Lifu
süsteemid on täitsa vastandlikud, kuigi Frazeri idee järgi peaks olema sarnasusi.
Prioriteetide eristamiseks võiks grupi omadusi esitada kolme opositsioonina: 1) sünd vs surm 2)
diagnostika või keelu individuaalne või kollektiivne iseloom (kusjuures keeld tuleneb prognoosist). Mota
puhul on oluline sünd: diagnostika on kollektiivne ja keeld on individuaalne. Lifu puhul on oluline surm:
annaabi.ee 
