Rooma eraõiguse konspekt 2014
Kui mancipatio tehingu järele vajadus kadus, kadus ka
vajadus selle liigituse järele. Klassikalisel ajastul seda veel tunti, kuid üsna peatselt
oli see hoopis kadunud. Justinianus kaotas liigituse ka oma seadusandlusest. Gaius
ütleb järgmist:
Est et alia(?) rerum diuisio(?): nam aut mancipi sunt aut nec mancipi. Mancipi
sunt ---(3/4 uersus) ----12 item aedes in Italico solo ---- (2 ½ uersus) ----
seruitutes praediorum urbanorum nec mancipi sunt. item stipendiaria praedia et
tributaria nec mancipi sunt. (14a) Sed quod diximus ea animalia, quae domari
solent (?), mancipi esse, ---- (1 ¾ uersus) ---- /.../ (15) At ferae bestiae nec
mancipi sunt, /.../ (16) Item fere omnia, quae incorporalia sunt, nec mancipi
sunt, exceptis seruitutibus praediorum rusticorum; nam eas mancipi esse
constat, quamuis sint ex numero rerum incorporalium. (17)
(On olemas ka teistsugune asjade jaotus: asjad on kas res mancipi või res nec
mancipi