AJALOOFILOSOOFIA
Ta korjas kokku viljahinnad ning võrdles neid erinevates piirkondades eri-
nevatel aegadel. Selgub, et 17."sajandil turgu tegelikult veel ei olnud, aga
19.»sajandil — kuigi pärisorjus veel eksisteeris — oli turg juba tekkinud.10
Veel üks ajalookirjutuse muutus on selle jaotamine teemaks ja taustaks.
Osa asju moodustab tagapõhja, mis toetab peamist teemat.
Need, kes väidavad, et on üks tuumik, mis kaalub kõik teised üle, vist
siiski eksivad. See on loomult sotsiaalteoreetiline või filosoofiline — vähe-
malt mõned suunad nii lubavad. Seda ei tohi ära unustada ja moega kaasa
minna, sageli on ka toon väga oluline. Kuigi Hegel väidab, et peale Euroopa
ajaloo ei olegi mõtet teisi uurida, pole seda tegelikult kunagi nii võetud.
Kui vaadata kirjutisi ajaloost, siis kippusid nad pikka aega kulmineeru-
ma I Maailmasõjaga. Ülikooliõpikuis sellist viga siiski ei olnud. Ehk tohib
8
Nooh. . . aga isiku motiivide osas võib olla skeptiline. (EL)
9