Rootsi kirjanduse ajalugu 1880-
mysterier" – kulminerar Södergrans manande visioner, och den närmast kosmiska glöden i
dikterna talar om en förnyad värld efter de krig och katastrofer som nu härjar jorden – Raivola
var som tidigare nämnt krigszon 1918 och även senare kunde Edith höra kanoneld från
köksfönstret.
Det visionära tonläget till trots var Edith Södergran under den här exalterade perioden ateist,
och hon förmådde enligt grannar och vänner också skilja på sin egen person och de skimrande
drottningar och profeter hon tog till rollfigurer i sin lyrik. Den förvandling hon skriver om,
tänkte hon sig, skulle skapas av en ny mänsklighet ledd av "de starkaste andarna" (Nietzsches
övermänniskor, se till exempel dikterna Botgörarna och Först vill jag bestiga Chimborazzo).
När hon så småningom gav utrymme för en mera positiv tilltro till naturen och gudomen i sina
dikter betydde det en viss avlastning av de extatiska förväntningar som höll henne lyft över
annaabi.ee 
