ALAN F. CHALMERS „MIS ASI SEE ON, MIDA NIMETATAKSE TEADUSEKS?“
Feyerabend kaitseb humanitaarset lähenemist, mille kohaselt inimene peab olema vaba ning
loobuma kõigist metodoloogilistest piirangutest. Samuti annab ta võimaluse valida teaduse ja
teiste tunnetusvormide vahel ning väidab, et isegi koolis surutakse lastele peale teadust
etteandtud vormis, millega võteakse võimalus valida endale sobiv. Erinevate teooriate
omavaheliseks võrdlemiseks pakub Feyerabend välja mooduse, kus tuleb teooriad panna
vastamisi erinevate situatisoonidega ning jälgida, millisel määral kumbki teooria ühe või teise
situatsiooniga haakub. Feyerabendi seisukoha meeldivus seisneb inimese võimaluses
otsustada ühe või teised meetodi kasuks, kuidas teadmisteni jõuda.
Viimasena käsitleb raamatu autor realismi ja instrumentalismi ning selle teema raames
ka tõe olemust. Realistide seisukoht on lihtne teooriad kirjeldavad maailma nii nagu see on.
Seega on tõene teooria, mis kirjeldab mingit tegelikkuse aspekti ja selle olemust
annaabi.ee 
