Nimetu
Sama seisukohta kinnitab esimene kristlik märter Stefanos, apostel Paulus ja Heebrea kiri. Kümne käsu
ulatuslik ja kestev mõju mitmete sajandite vältel sunnib järeldama, et selle algus peab olema ülemaine.
Ainult üks jumalik endailmutuse moodus ületab Siinai käsuandmise ja see on Jumala kõnelus
inimkonnaga Jeesuse Kristuse kaudu. Kümme käsku sisaldavad inimese usulised ja kõlbelised
kohustused väga lühidalt ja sisukindalt. Need mahtusid kahele kivist tahvlile, mida nimetatakse
käsulaudadeks. XII tahvli seadused ja kümme käsku erinevad sellepoolest, et ühed panid kirja
inimesed, kuid viimased on jumaliku ilmutuse nähtus. Mõlemad allikad on justkui läbinud pika tee läbi
aja ja jõudnud tänapäeva kasutusse. XII tahvli seadused olid esimesed seadused, mis ius non scriptum
vormis olid ja sääraselt sellega võimalik tutvuda oli. Julgen väita, et XII tahvli seadustekogumik oli