8th of January 2014 VIDEO: Bhakti Shastri (001) - Sri Isopanisad Introduction Four books are enough: for Bhakti Sastri - Sri Isopanishad, Nectar of Instruction, Bhagavad Gita, Nectar of Devotion devotees should have clear understanding of these 4 books. They belong to Vedic canon. For Life Bhagavad Gita, Srimad Bhagavatam, Caitanya Caritamrita, Nectar of Devotion devotees should study those repeatedly and deeply to be able to relish Gaudiya Vaishnava siddhanta to it's fullness. *** Indian thought is broadly divided as: ASTIKA (has faith into Vedas) & NASTIK (Has no faith into Vedas) ASTIKA has 6 systems of philosophy: simultaneously) sankhya, vaiseshika, mimamsa, yoga, nyaya, vedanta. NASTIK: Buddhism, Jainism, Charvakaism VEDANTA has two branches: · ADVAITA (nondualism, Sankaracarya)& =denying God
5 million <1% Talmud Spiritism 12.6 million <1% Taoism Note 12 to 173 550 BCE Tao-te-Ching <1% 4 million Alkitab Baha'i Faith 1863 CE 7.4 million <1% Alaqdas Confucianism 520 BCE Lun Yu 6.3 million <1% Siddhanta, Jainism 570 BCE 4.3 million <1% Pakrit 600 to 6000 Zoroastrianism Avesta 2.7 million <1% BCE Kojiki, Nohon Shinto 500 CE 2.7 million <1% Shoki Other Various Various 1.1 million <1% 800 BCE, 1940
Dzainistlik kirjandus on ülejäänud India kirjandusega võrreldes suhteliselt noor. Dig. 4/5 saj. veta 8. saj. Dzainistliku kirjanduse väärtust on vähendanud keel, mida kasutatud. Kasutatud on praakriteid. MAgadhI (ardha selle üks murre) mAhArASTrI praakrit. Apabhramsa 10-12. saj vahel. 4-8 sajandini sanskriti suur pealetung. Dzainism kaotas toetuspinda, sest kasutas vähem väärtuslikku keelt. 1.saj- 5.saj. Ei suuda kokku leppida kaanoni osas. ValabhI konsiilil lepitakse kokku .... SiddhAnta/Agama dzainistlik kaanon. 12 a..ga teksti, upa..ga 12, paINNa, cheya 6, nAndisUtra, anuyogadvAra, mUla-sUtra 4. Kaanoni valdavaks keeleks ardha-mAgadhI praakrit. Tekstid, mis on värssides, on arhailisemad. MahavIra õpetus olevat kandunud edasi PUrva tekstide läbi, mille MahavIra olevat edastanud suuliselt oma õpilastele. Kõrvale olevat sündinud 11 a...ga teksti. Kuskil esimesel teisel sajandil luuakse vAcakate traditsioon. Arvatavasti 1- 2. saj. pole kaanoni tekstid muutunud.