Saarde mees kandis kaapkübarat, pikka kuube ja säärsaapaid. Tõstamaa mees kandis vesti, vatti, kintspükse, säärepaelu ja viiske. Põhja-Eesti mees kandis nokkmütsi ehk venemütsi, saterkuuba ja säärsaapaid. Jämaja mees kandis sukkmütsi, vatti, sukki ja viiske. Virumaa naine kandis pottmütsi, õlaräti ning kaapkleiti. Kadrina naine kandis tanu käiseid ning põlle. Emmaste pruut kandis seppelit, rõhke ning põlle. Tori naine kandis kabimütsi, lahkkraed, silmadega preesi, sessidega kampsunit ja põlle. Setu naine kandis peavööd pealinikut, kuhiksõlge ja sukmani. Ja Halliste neiu kandis peapaela, krõlle, vööd, puusapõlle ja vaipseelikut. Eesti rahvarõivad
y analüüsib funktsionaalse toidu mõju organismile; y selgitab toidulisandite kasutamise põhjuseid ning nende organismisisest toimet. 3.2.2. 2. kursus Õppesisu Rakuteooria põhiseisukohad, selle tähtsus bioloogiateadustele ja eluslooduse ühtsuse mõist- misele. Rakubioloogia uurimismeetodid. Rakuline ehitus kui elu tunnus, rakkude välisehitus- lik mitmekesisus ning peamised talitlused. Päristuumse raku ehituse seos bioloogiliste prot- sessidega loomaraku näitel. Rakutuum ja selles sisalduvate kromosoomide ehitus ja tähtsus. Rakumembraani ehitus ja ülesanded, ainete passiivne ja aktiivne transport. Ribosoomide, lüsosoomide, Golgi kompleksi ja mitokondrite ehitus ja ülesanded. Tsütoplasmavõrgustiku ja tsütoskeleti talitlus. Raku ehituse ja talitluse terviklikkus, organellide omavaheline koostöö. Taimerakule iseloomulike plastiidide, vakuoolide ja rakukesta seos taimede elutegevusega.
annaabi.ee 
