Sippari linna arhitektuur, skulptuur, reljeefid, pitsatid, rituaalsed esemed, tarbekunst
Umbes aastatest 680-670 eKr pärineb Hormuzd Rassami leitud Shamashi templit
kaunistanud 9,4 cm kõrgune ning 10,6 cm pikkune
lubjakivist lõvipea. Kuna Ebabbar oli üks tähtsaim
traditsionaalne ja mõjukas religioosne keskus
Mesopotaamias, saatsid valitsejad sinna tihti ande
ning püüdsid templit aeg-ajalt parandada ning
vajadusel uuesti üles ehitada. Sellel lõvipeal on
sissekirjutus Assüüria kuninga Esarhaddoni (680-
669 eKr) ja tema isa Sennacheribi nimega, seetõttu
polegi kindel, kas tegu on Assüüria või Babüloonia
kunstitükiga. Nimede seos Babülooniaga seisneb
12
selles, et Esarhaddon aitas taastada Babüloonia pealinna, kui tema isa Sennacherib oli linna
aastal 689 eKr hävitanud. Mesopotaamia kunstis kasutati lõvisid tavaliselt elementidena
seinareljeefidel ning mööblil. Lõvi esindas loodusjõude ning sellepärast ta seostatigi
annaabi.ee 
