Sippari linna arhitektuur, skulptuur, reljeefid, pitsatid, rituaalsed esemed, tarbekunst
Mesopotaamias, saatsid valitsejad sinna tihti ande
ning püüdsid templit aeg-ajalt parandada ning
vajadusel uuesti üles ehitada. Sellel lõvipeal on
sissekirjutus Assüüria kuninga Esarhaddoni (680-
669 eKr) ja tema isa Sennacheribi nimega, seetõttu
polegi kindel, kas tegu on Assüüria või Babüloonia
kunstitükiga. Nimede seos Babülooniaga seisneb
12
selles, et Esarhaddon aitas taastada Babüloonia pealinna, kui tema isa Sennacherib oli linna
aastal 689 eKr hävitanud. Mesopotaamia kunstis kasutati lõvisid tavaliselt elementidena
seinareljeefidel ning mööblil. Lõvi esindas loodusjõude ning sellepärast ta seostatigi
valitsejaga, et valitseja pidi võitma loodusjõude.
Ajast 2500 aastat eKr pärineb Sipparist leitud
kipsskulptuur mehe peast. See kulunud 10,6 cm kõrgune
skulptuur oli kunagi arvatavasti osa templisse üles seatud
pühendatud terviklikust kujukesest, mille juures sai palvetada
annaabi.ee 
