19 sajandi teise poole ja 20. sajandi filosoofia konspekt
mida küsime – mõjutusajalugu!
Mõjutusajalooline teadvus. Lk 196. Mõjutusajalugu eksiteerib nii või naa. Mõjutamine pole
vahendatud teadvusest; aga oleme ikkagi mõjutatud. Kuid meil on võimalik teadvustada
objektiivsest mõjutatust. Histoorilise objektivism on nagu enesepettus; seal ei teadvustata
omale mõjutust. Adekvaatse enesemõistmise saavutamine! Teada andma teadvuse piirid;
toetudes mingile piirile. Teaduseajaloos on näiteid, kus on ümberlükkamatuid väiteid; aga on
selginengud, et see on väär olnud, sest seal on ekslikud tulemused olnud. Mõjutusajalugu
lõolikult teadvustada ei suuda inimene. Hegeli kriitika on selles, et kui me kasutame
mõjutusajalugu ja mõjutusajaloo teadvust, siis Hegeli silmis oleks see, mõjutusjajalugu
lõplikult teadvustatud (hybris – inimene ei saa seda saavutada). Mõjutusajaloo ja
mõjutusajaloo teadvuse vahele jääb diferents; lõplikult ei suuda mõjutusajalugu teadvustada.
Lk 197