DESCARTES meditatsioonid
Muidu ma ju olemata midagi muud kui mõtlev asi ei
tunneks valu, kui keha haavatakse, vaid tajuksin seda haava puhta mõistusega [puro intellectu],
nagu laevnik tajub nägemise kaudu, kui laevas midagi puruneb; ja kui keha vajab toitu või jooki,
siis mõtleksin seda selgepiiriliselt ja mul ei oleks segaseid nälja ja janu tundeid. Sest päris kindlasti
pole janu, nälja, valu jm tunded midagi muud kui teatavad segased mõtlemisviisid, mis pärinevad
vaimu ja keha ühendusest ja justkui segatusest.
Peale selle õpetab loomus mulle veel, et mu keha ümber eksisteerivad teised, minust erinevad
kehad, millest mõni tuleb mul üles otsida, mõnest eemale hoida. Ja sellest, et tajun vägagi erinevaid
värve, helisid, 1õhnu, maitseid, soojust, kõvadust jms, järeldan kahtlemata õigesti, et kehades,
millest need aistingud tulevad, on mingid erisused, mis aistinguile vastavad, kuigi nad ilmselt pole
annaabi.ee 
