Surm ja matused eestlastel ja Eestis elavatel venelastel
ja tellitakse vajalikud tseremooniad. Poolkristlike matuste termini alla võib panna ka
tuhastamismatused, mis toimusid kiriklike matuste tavade järgi.
Autori poolt läbi viidud küsitluse käigus vastas segamatuste ehk kristlike ja ilmalike
elementidega matuste poolt 61% küsitletutest. Segamatused valiksid nii luterlased, õigeusklikud,
ateistid, kui ka need, kes ei ole ristitud või lihtsalt kahtlevad Jumala olemasolus. Käesolev
tulemus tõestab veelgi oletust, et segamatuse pooldajad sooritaksid kristlikud rituaalid nö igaks
juhuks, sest uskumus, et hing vajab kiriklike rituaalide sooritamist, muidu võib midagi halba
juhtuda, on meie mentaliteedis säilinud tänini (Tabel 3, lk 48).
Käesoleva oletuse kasuks räägib ka küsimusele ,,kas usute ellu pärast surma?" saadud vastused
(Tabel 2, lk 47). Ligi 58% küsitletuist kahtleb, kuid ei välista elu pärast surma. Kahtlevad nii end
ateistideks nimetanud inimesed, ristitud kui ka ristimata inimesed