Mantra võib olla tähenduseta puhas heli või vibratsioon (nagu "om"), aga tähendusrikas mõte või väljend. Erinevates traditsioonides võib mantra kasutamine olla samuti üsna erinev: mantrat võidakse kuuldavalt hääldada või sosistada, aga ka laulda, erilisel viisil kuuldavale tuues, samuti lihtsalt kuuldamatult meenutades või lastes mõttes kõlada. Mantra võib olla kasutusel ka kirjutatud kujul(vt joonis 2)(3.). Mantra praktikaga (Mantra - Sastra) tegeleja omandab vöimed ehk siddhad: Santi - võime haigusi ravida, kaitset saada needuse vastu, eelmistes inkarnatsioonides sooritatud halbade tegude vastu. Vasikarana - jõud ja oskus nõiduda ( võluda) loomi, inimesi ja jumalaid ning sundida neid töötama enda kasuks. Stambhana - jõud mõjutada teiste tegusid. Uimastada inimesi ja loomi. Vidvesana - jõud lahutada sõpru ja sugulasi jne. Uccatana - jõud vaenlasi põgenema sundida ja plahvatusi esile kutsuda.
victory, the correspondents would assign the first 40 ideograms of a poem. Then, when a lieutenant wished, for example, to request more arrows, he was to Write the corresponding ideogram at a specified place on an ordinary dispatch and stamp his seal on it. In China's great neighbor to the west, India, whose civilization likewise developed early and to high estate, several forms of secret communications were known and, aPparently, practiced. The Artha- sastra, a classic work on statecraft attributed to Kautilya, in describing the espionage service of India as practically riddling the country with sPies, recommended that the officers of the institutes of £spionage give their spies their assignments by secret writ- ing. Perhaps most interesting to cryptologists, amateur or professional, is that Vatsyayana's famous textbook of erotics, the Kama- sutra, lists secret writing as one of the 64 arts, or yogas, that women should know and practice