Messiase rolliga rahva seas. Aga rahvas uskus tõesti, et Juudit teeb seda kõike oma rahva ja riigi nimel. See, et Juudit oli varem juba enda endise mehe tapnud ning tegi sama ka Olovernesega tõestab veelkord, et tegu ei olnud vaimselt tasakaalus oleva inimesega, tema loomuses oli midagi hullumeelset ja väärastunut. Kui selgus, et temast ei saa kuningannat ning Olovernese naist, leidis Juudit siiski võimaluse tunnustuse ja sangarlikkuse teenimiseks. Ta ilmus oma rahva ette väepealiku peaga ning ütles rahvale, et nemad on nüüd jälle tänu temale vabad. Kõige selle juures suutis ta oma salapära ja keerulise mõtteviisiga hullutada nii Osiase kui ka Siimeoni. Juuditi tragöödia seisneski minu arvates selles, et ta ei suutnud leida enda sees tasakaalu ning proovis oma isiksust muuta teatud staatuse ja au saavutamiseks, mis teda rahuldas.
seal vedeleb murdunud piike, nooli, kilpe, sõdalaste peast rebitud kiivreid ja märgist mööda lennanud viskeodasid. Mõnes paigas peavad sangarid vastakuti kahevõitlust, teisal aga on terved kisavate sõdurite read üksteisega segunenud ning ägedas lahingumöllus on raske vahet teha, kes on oma, kes vaenlane. See päev toob kuulsust kreetalaste kuningale Idomeneusele, kes võitleb kreeklaste kõrval, aga sangarlikkuse poolest ei jää neile alla ka Priamose poeg Deiphobos, Aineias, Paris ja teised troojalased. Poseidoni toetusel võitlevad kreeklased vapralt ja muidugi kannavad troojalased nüüd, kui Zeus viibib eemal ega juhi lahingu käiku, valusaid kaotusi. Võitluse käigus astub Menelaosele vastu nooruke Peisandros. Esimesed piigihoobid lähevad tühja, siis aa rabavad mõlemad mehed pihku oma verised mõõgad ja kargavad teineteisele kallale. Pärast ägedat taplust langeb Peisandros surnult maha
annaabi.ee 
