Iisreali usundilugu - Kordamisküsimuste vastused eksamiks
Garitsiimi mäel. Ca 120 on kindlasti juba eksisteerinud Garitsiimi tempel (2 Makk 6.2). Kuna Nehemia ja
Bagoase ajalgi miski ei viita sellele, et Samaarial oleks olnud oma pühamu. Josephos teab jutustada, et
Samaaria maavalitseja, kes erinevalt Jeruusalemma ülempreestrist kohemaid kapituleerus
makedoonlastele, sai tasuks aleksandrilt loa ehitada uus pühamu. Aga Josephose sõnu ei saa uskuda, sest
samaariavastane poleemika on seal liiga tugev ning lisaks sellele aetakse segi eri aegade isikud ja
sündmused (ülepreestri poja äraajamine Nehemja poolt vrd Neh 13.28). Usutav võiks Josephose juures
olla ainult see,et Aleksandri ajal võidi rajada samaarlaste tempel. Pühaks kirjaks peavad samaarlased
ainult Pentateuhi. See ei saa olla omandanud lõplikku kuju Babüloonia eksiili tõttu- enne ca 400. Seegi
kaalutlus viib Samaaria skisma enam-vähem Aleksandri aega