Näiteks õppis ta ära kuidas peita suhu udusulgi ja pärast haige patsiendi keha imemist hammustada endale keelde nii, et suled veriseks määrduvad, need siis välja sülitada ja väita, et need on vaglad, mis on väljaimetud haigus. Quesalid oli kiire õpilane ning peagi sai temast endastki hoopis samasugune edukas samaan, kes pettuse läbi rahvamasse hullutas. Samaanidest rääkides ei saa mööda ka hallutsinogeenidest. Hallutsinogeenseid taimi leidub kõikjal maailmas, nende kasutamine samaanlike riituste läbiviimisel on aga eriti populaarne just Lõuna-Ameerikas. Psühhotroopsete taimede tõttu nähtud ilmutused kujutavadki endast tegelikkust. On kultuure, kus narkootilisi taimi kasutavad ka ühiskonna teised liikmed, mitte üksnes samaanid. Samuti on tavaline, et narkootilist ainet manustatakse ka haigele, keda samaan ravib. Sellisel juhul peaksid nii ravija kui ravitav kogema sarnaseid nägemusi ja paremini mõistma patsiendi olukorda.
väikeloomade juurest edasi lisades maa-alused juured, mugulad ja mugulsibulad. McKenna väidab, et sellel ajal varajased hominiidid korjasid psilotsübiini sisaldvaid seeni aafrika rohumaadelt ja kasutasid neid toiduks. Ta arvab, et liigid mis seal tollal kasvasid olid panaeolus liigid ja Psilosybe cubensis mis on tänapeval ka tuntud kui kuulus "Magic Mushroom". On mõningaid arheoloogilisi tõendeid, et neid kasutati iidsetel aegadel. Mitmetel kiviaja koopa maalidel on ära tuntud samaanlike seente kasutamist, võimalik, et psilotsüüb tüüpi. Hallutsiogeenseid Philocybe liike on ajaloos kasutatud mesoameerika põlisrahvaste poolt ennustamiseks ja ravimiseks enne kolumbia aegu, kuni tänase päevani. Seene kujulised kujud, mis on leitud arheoloogilistelt kohtadelt näitavad, et hallutisnogeenseid seeni hakati kasutatama juba väga ammu. Seente kive ja motiive on leitud maiade templi varemetest
annaabi.ee 
