või Sirenuse saari (Paestumi lähedal) ja Capri saart. Basilisk on mütoloogiline roomaja-laadne koletis. Neid on peetud madude kuningaks. Basiliskide välimust on kirjeldatud erinevalt - hiiglasliku sisalikuna, suure maona või koletisena, kellel on mao saba ja hambad, kuke pea ja lohe tiivad. Basiliskid võivad oma ohvri tappa erineval moel - Plinius Vanem kirjeldab teoses "Naturalis Historia" basiliski kui väikest madu, kelle pilk tapab ja kelle roomamisest jääb maha mürgise lima rada. Muudes allikates on väidetud, et basiliski pilk võib kivistada, ning nende hingeõhk võib olla mürgine. Greif oli kotka pea ja tiivulise lõvi kehaga loom antiikmütoloogias. Greife kujutati skulptuuridena assüüria-babüloonia kultuuris. 8. sajandil e.m.a. levis Kreekasse ja Rooma, kust hiljem võeti kasutusel keskaegse ornamendi kujuna. Näkk-on eesti rahvausundis enamasti pahatahtlik mütoloogiline olend, kes elab vees. Usuti,
lagede, põrandate, vaheseinte purunemist ning funktsionaalseid vajadusi ja kõikvõimalike nõudeid välimusele. Puidu eripärast tulenevalt tuleb eristada hetkelist deformatsiooni ja lõpliku deformatsiooni. Paigutised tuleb arvutada nende mõjumisel kahest olukorrast: - hetkelisest koormusest: konstruktsioonile on rakendatud kogu koormus hetkeliselt ning ei arvestata deformatsioone ajas. - pikaajalisest koormusest: arvestatakse, et tekivad deformatsioonid nii koormusest, roomamisest ja niiskusest. NB! Arvutused tehakse normatiivsete koormustega! Läbipainet vaadatakse kolmest aspektist: 1. liite järeleandvus vastavalt ühendusele ntx: naagelühenduses 2,0mm 2. talade läbipainded hetkeline paigutus arvutatakse tugevusõpetuse kohaselt PL3 5qL4 winst = ; winst = Piirsuurused on esitatud rahvuslikus eripäras. 48EI 384 EI