laul´´ 13 saj algus. Laulude päritolu ja autorid on teadmata. Kangelaslaulud kujunesid rahvaluulest. Kangelaslaule kandsid ette elukutselised laulikud, Prantsusmaal zonglöörid, Hispaanias huglaarid, Saksamaal spiilmannid, tõlkes mängumees. Mängumehed rändasid ühest külast teise ja esinesid peamiselt pühade ajal linna, külaplatsidel. Nii Rolandi kui Cidi on kirjutatud assonantsriimis. Laulud käsitlevad erinevate sajandite sündmusi. Rolandis ja Cidis võitlevad rüütlid mauridega. Rolandi laul 1100.a. Autoril on olnud soov olla ülistada prantslaste isamaa armastust ja Karl suure rüütlite õiglast sõda paganate vastu. Loo dramaatililseim olukord, kui roland läheb märtellikku surma. Lugu on psühhologiseeritud, kuna autor kirjutab nii prantslaste kui ka paganate vaatevinklist. Laul minu Cidist peegeldab ajalugu üsna tõetruult kuna Cidi suri aastal 1099, laulu loomisest vähem kui sajand
Ja Cidi eraelu prantslaste isamaa-armastust. puudutavad väljamõeldised ei ulatu üleloomulikkuseni. Rolandile oli sõda mauride vastu püha missioon. Cidi jaoks oli sõda mauride vastu pigem töö. Lahinguepisoodid on väga psühhologiseeritud. Neis Lahinguepisoodid on vähem psühhologiseeritud. avanevad selgelt kangelaste iseloomud. Rolandis rõhutatakse tema kangelaslikkust. Cidis rõhutatakse pigem tema inimlikkust. Suurema osa laulust hõlmavad lahingud ja nende Suurema osa laulust hõlmavad Cidi eraelu puudutvad kirjeldused. lood. Roland pälvib rahva armastuse tänu oma Cid pälvib rahva armastuse pigem oma käitumise sõjasangarlusele. suuremeelsusele ja lihtsusele.