Euroopa ideede ajalugu
ütles , et sõda võib olla positiivne teatud põhjustel (võitlus Jumala hüveks). Autoriteet
paavst. Paganlus polnud piisav põhjus (usku ei tohi vägivallaga levitada), aga paganad
andisd mingi lisapõhjuse sõjaks. Ristisõdu kujutati kui kaitse- ja tagasivallutussõdu.
Õiglane sõda seda peeti teiste kristlastega, rangemad reeglid, vägivald oli loomupoolest
halb, aga teatud tingimustel oli vajalik, positiivne külg , et kord sai taastatud, sõda oli
inimesele kui riigialamale kohustuslik. Püha sõda peeti uskmatute vastu (Liivimaal
toimunud ristisõjad), vägivald neutraalne, võitlus Jumala riigi hüveks, pattude
andeksandmine, see oli inimese kui kristlase kohuseks.
Varauusaegsed traditsioonid : neoskolastikud.
Neoskolastikud eelkõige hispaanlased Salamanca ülikooli juures: dominiiklaste või
jesuiitide ordu liikmed, ka protestantid. Toetusid Augustinuse doktriinile (sellele ,kuidas
A.Thomas seda esitas).
Keskmeks individuaalne patt: kuidas sõdida patuta